ब्रजे लीलां यः करोति सः देवः भगनेन सह न सम्बद्धः। तेषां भागाः अपि रसंसिकभागाः सन्ति। ब्रजजनानां यस्य ईश्वरस्य एते षट् गुणाः सन्ति तस्य कोऽपि उपयोगः नास्ति- ये उत्तमः विनासं, अगतिं गतिं, विद्यां अविद्याम्।
ब्रजवासिनां ठाकुरजीस्य ऐश्वर्ये रुचिः नास्ति। न कश्चित् दृष्ट्वा अपि द्रष्टव्यः। श्री पद श्रीरूपगोस्वामीजी कहते हैं – श्रीकृष्ण ने इतना विशाल गिरिराजजी उत्थापित करने के बाद भी ब्रजवासियों उसमें लाठी चिपका रहे हैं, कि लाला! त्वं हस्तं निष्कासयसि, वयं तत् उद्धर्यामः।
यदि कश्चन बालः भवतः पुरतः एतादृशं विशालं पर्वतम् उत्थापयति तर्हि भवन्तः तत् लसन्ति वा? त्वं वक्ष्यसि – आनय भ्राता, अहं तस्य चरणं प्रक्षालयामि, देवता प्रविष्टा।
ठाकुरजी इत्यस्य ऐश्वर्यं कस्मै अपि न रोचते। ब्रजस्य ऐश्वर्यं नास्ति। ऐश्वर्यं तत्र तु स्वाभाविकं, न मुख्यविषयः। सा भूमौ उपविष्टा अस्ति। द्वारपाल इव स्थितः। यत्र यत्र आवश्यकता भवति तत्र तत्र ठाकुरजी भागवतस्य कोटं धारयति। परन्तु अत्र प्रमाणीकरणस्य आवश्यकता नास्ति।
अत्र ठाकुरजी इत्यस्य दिव्यत्वस्य प्रमाणीकरणस्य आवश्यकता नास्ति। इदं भूषणं यत् नन्दभवनं प्रति ईशं ईशां ब्रह्मापि ब्रह्मा।
परमराध्य: पूज्य: श्रीमन् माध्व गौडेश्वर वैष्णवाचार्य: श्री पुण्डरीक गोस्वामी जी महाराज
||Shree Radharamanno Vijayatey||
When ‘Pootana’ came, Shree Thakurji closed His eyes. Everyone has interpreted this in their own way. In our tradition, there is a very subtle and an important indication; Thakurji closed His eyes because –
In her previous birth, when she was ‘Ratnamala’, the daughter of Raja Bali, the Lord had granted her a boon that one day she will have the honour of having Him as her son! But, the manner in which she had dressed up and done a makeover;
Shree ‘Shukadevji’ has described her make-up in two shlokas. In the end, he says, ‘Gattam pattim’||
The Gopis thought that Mata Lakshmi has come down herself to have the darshan of ‘Vaikunthaadhipati Narayan’.
Here, ‘Pootana’ is not compared with Mata Yashoda nor with Mata Kaushalya neither with Rohini, instead he compared her with Lakshmi! The subtle description of her make-up was indicative of the relationship whether it is a motherly affection or just a make-up or she is fair and radiant?
Shree Thakurji said that I had told you to become my mother! The form which you have taken and the intention of your coming, I am sorry, I can’t bear to see it! That is why, He closed His eyes!
||Param Aaradhya Poojya Shreemann Madhv Gaudeshwara Vaishnavacharya Shree Pundrik Goswamiji Maharaj||
यदा पूतना आगता तदा ठाकुरजी नेत्रे निमीलितवान्। अस्मिन् विषये सर्वैः अनेकानि वचनानि उक्ताः। अस्माकं व्यवस्थायां अत्र सूक्ष्मं वचनम् अस्ति – ठाकुरजी नेत्रे निमीलितवान् यतः
ईश्वरः तां बलिपुत्री रत्नमालावेषेण मातृत्वस्य सौभाग्यं दत्तवान् इति पुराण-इतिहासः । पुत्ना तु यस्मिन् रूपे आगता, यथा सा आत्मनः अलङ्कारं कृतवती
श्री शुक्देव जी इत्यनेन पुतनायाः मेकअपस्य वर्णनं श्लोकद्वयेन कृतम् अस्ति । अन्तिमे उक्तम् – गतं पातिम् ।
वैकुण्ठ अधिपतिनारायणं दर्शनार्थं लक्ष्मी आगता इव गोपीः अनुभूतवन्तः।
यशोदाया सह पुत्नस्य तुलनां मा कुरु, कौशल्या सह मा तुलनां कुरु, तत्र रोहिणीया सह मा तुलनां कुरु, लक्ष्मीया सह तुलनां कुरु। मेकअपस्य सूक्ष्मलक्षणं सम्बन्धप्रतिपादनस्थापनम् अत्र मेकअपः अस्ति वा, स्नेहः अस्ति वा, उज्ज्वलः वा?
ठाकुरजी उवाच – मया त्वां माता भवितुं आदेशः दत्तः आसीत्। न पश्यामि यस्मिन् वेषे आगतोऽसि, कामं कुर्वतः। अत एव ठाकुरजी नेत्रे निमीलितवान्।
.. परमराध्य: पूज्य: श्रीमन् माध्व गौडेश्वर वैष्णवाचार्य: श्री पुण्डरीक गोस्वामी जी महाराज।
