Hindi
संसार में सभी को अपने परिवार के प्रति कर्तव्य का पालन करना चाहिए पर जब कर्तव्य का पालन करते वक्त उसमें ममत्व जुड़ जाता है तो समस्या होती है। किसी भी संबंध का कर्तव्य तक बोध होना एक बात है और फिर उसके प्रति ममत्व की जागृति हो जाना दूसरी बात है।
एक भंवरा आता है कमल के ऊपर बैठता है उसके मकरंद को पीता है और उड़ जाता है पर वही चींटा मिश्री में ऐसा चिपक जाता है कि कई बार दो टुकड़ों में टूट जाए उसका पैर चिपक जाए फिर भी वह मिश्री के ढीले को छोड़ने को तैयार नहीं होता।
हमारे जीवन में भी बहुत सारी ऐसी मिश्रियां हैं जिसे ना चाहते हुए भी अपन चिपके हुए हैं श। और वही हमारे जीवन में हमारा सबसे बड़ा दुख का कारण है । और ममत्व तो इतना चपकीला है छोटी-छोटी वस्तुओं में हो जाता है।
हम बहुत आसानी से संबंध और व्यवहारों में फंस जाते हैं और हमें पता नहीं चल पाता फिर कहते हैं हमारे बिना कैसे व्यवस्था चल पाएगी। कवि गंग लिखते हैं-
मात कहे मेरो पूत सपूत है, बेनी कहे मेरो सुन्दर भैया।
तात कहे मेरो है कुलदीपक, लोक में लाज को अधिक बढ़ैया।।
पत्नी कहे मेरो प्राणपति इनकी जाके मैं लेऊं बलैया।
पर कविगंग कहे सुन शाह अकबर, जिनकी गांठ सफेद रुपैया।।
उसने हमको पूछा नहीं, उसने हमको बुलाया नहीं, उसने हमको बोल नहीं यह सब चीज ममता के दायरे में आते हैं और वह मांग जबरदस्ती हमें दुख के गर्त में गिराते हैं।
हम सोचते हैं कि हम सबकी बैलगाड़ी नहीं खींच पाएंगे तो कौन खींचेगा? जब आप नहीं थे तब भी कोई बैलगाड़ी खींच रहा था, जब आप हैं तब भी कोई और खींच रहा है और जब आप नहीं रहेंगे तब भी कोई और खींचेगा। इतनी देर के लिए आप सिस्टम में आए हैं उसका सम्मान कीजिए।
ममता व्यक्ति को संकीर्ण करती है।
।।परमाराध्य पूज्य श्रीमन माध्व गोडेशवर वैष्णवआचार्य श्री पुंडरीक गोस्वामी जी महराज ||
English
II Shree Radharamanno Vijayatey II
II Jai Gaur II
Everyone in this world must fulfill one’s responsibilities toward the family. However, when attachment or mamta gets mixed with duty, problems arise. Understanding one’s duty or responsibility in a relationship is one thing, but getting attached is different.
A bumblebee sits on a lotus, drinks the nectar and flies away. But an ant gets stuck in a lump of sugar that even if it breaks into two pieces or its legs get trapped, it refuses to let go.
Similarly, in our lives, there are many such entanglements which are attractive and we remain attached unknowingly. These attachments become the greatest cause of our suffering, because they become so strong that we cling to the smallest of things.
We easily get trapped in relationships and responsibilities, thinking that everything depends on us. We wonder, ‘If I don’t manage things, then who will?’
Kavi Gunga say;
The mother says, ‘My son is virtuous,’ the sister says, ‘My brother is handsome.’
The father says, ‘My son is the pride of our lineage and the society praises his reputation’.
The wife says, ‘He is my beloved, my everything.’
‘But poet Gunga tells Emperor Akbar that the real worth lies only in money.’
He didn’t acknowledge me or they didn’t call me or so and so didn’t speak to me, all these things form a part of false ego and pull us down.
No one asked us to take on these burdens. No one specifically called us. But attachment makes us assume responsibilities that push us into suffering.
We think, ‘If I don’t pull this cart, who else will?’ But before we came, someone was pulling it. While we are here, someone else is helping pulling it and when we are gone, others will continue to do so. We are there only for a short time, so respect it with detachment.
Attachment blinndfolds a person.
II Paramaradhya Pujyapada Shreemann ManMadhva Gaudeshwara Vaishnavacharya Shree Pundrik Goswamiji Maharaj II
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