Pundrik Ji Sutra 22/8/2024

Radharamano Vijayate 🌺

Hindi —

भक्ति का क्रम ये कहता है, श्रीगोपालभट्ट गोस्वामी जी ने हरिभक्तिविलास में ये श्लोक कहा है-

आदौ श्रद्धा ततः साधुसंगोऽथ भजनक्रिया।

 

अगर हृदय में श्रद्धा की जागृति हो तो दूसरा चरण माला उठा कर मत बैठ जाना। मन में आ गई सब छोड़-छाड़ कर जंगल चले।

मन के मारे बन गए बन तज बस्ती माह।।

बड़े-बड़े शहर ऐसे ही बने हैं पहले जंगल ही था।

 

जैसे कोई गाड़ी खरीदना है तो इंश्योरेंस करा कर रखता है। इंश्योरेंस से गाड़ी सुरक्षित रहती है। ऐसे ही अपने भजन का भी सत्संग से इंश्योरेंस करा कर रखना चाहिए। यह भजन का इंश्योरेंस ही साधु की संगति है।

आदौ श्रद्धा ततः साधुसंगोऽथ भजनक्रिया।

 

भजन करते समय हृदय बड़ा कोमल हो जाता है। कोमल वस्तु को बड़ी दृढ़ वस्तु के साथ सुरक्षित रखा जाता है। माखन को कम से कम स्टील के पात्र में तो रखोगे। पात्र भी कोमल हो और माखन भी कोमल हो तो फैल जाएगा। वस्तु जितने कोमल है उसके प्राचीर भी उतने दृढ़ होने चाहिए।

 

ऐसे ही तो साधु वैराग्य की प्राचीर से भक्ति के कोमल हीरे को संभाल कर रखता है। वह अग्नि की रेखा खींच देता है चारों ओर। लक्ष्मण रेखा के भीतर ही सीता जी सुरक्षित रह सकती हैं।

 

जब भजन होता है तो मन बड़ा सुकोमल हो जाता है और सुकोमल वस्तु का आबद्ध हो जाना, फंस जाना अत्यंत सरल है। मन माखन की तरह होता है गोस्वामी जी ने कहा है- हृदय नवनीत समाना।।

 

माखन जब जमा हो तब उस पर कोई आकार नहीं दिया जा सकता पर जब माखन पिघला हो तो उसको गिलास में भर दोगे तो वह गिलास के आकार का हो जाएगा, कटोरा में भर दोगे तो कटोरा के आकार का हो जाएगा, घड़ा में भर दोगे तो घड़ा के आकार का हो जाएगा, प्लेट में धर दोगे तो प्लेट के आकार का चिपटा  हो जाएगा। कोमल माखन का आकार हो जाता है, कठोर माखन का आकार नहीं हो पाता।

 

उसी प्रकार भजन मन को कोमल करता है और जब मन कोमल होता है तो उसे बड़ी सुरक्षा की जरूरत पड़ती है। तब सत्संग ही उसे सुरक्षित रखता है। नहीं तो बहुत आसान है ऐसे व्यक्ति को

मोह मदांध कारम्।।

 

वो बड़ी आसानी से मोह में फंस जाए और फिर जीवन में भ्रम मदांध कारम॥ फिर भ्रम पैदा होता है। सब छोड़-छाड़ कर वृंदावन आ गए। अभी भी समझ में नहीं आ रहा कि भजन कर रहे हैं की झंझट कर रहे हैं? आधे से ज्यादा तो झंझट में हैं पर इस बात का मल्लम है कि हम वृंदावन में रहते हैं पर हैं तो झंझट में ही।

 

कोई बोला वृंदावन आ रहे हैं तो वृंदावन् आने के लिए क्या तैयारी कर रहे हो? तो बोला- महाराज जी! फ्लैट ढूंढ रहे हैं। यह वृंदावन आने के लिए तैयारी है? वृंदावन आने की तैयारी तो भजन है। गुरु आश्रय में रहना जरूरी है। वृंदावन में गुरु आश्रय में रहे बिना भजन संभव ही नहीं है। नहीं तो वही लाइटबल्ब प्लंबर में फस जाओगे। वही बिजली का बिल, वही सुरक्षा, वही झंझट, वही बवंडर में फस जाओगे। वैसे भी शहर बसा ही दिया है।

 

किसी एकांतिक स्थान पर कोई देवी हो तो उसे बड़े सुरक्षित तरीके से रखना पड़ेगा, तुम्हारे हृदय में भी अगर भक्ति देवी का प्राकट्य हुआ है तो संत नामक, गुरु नामक चौकीदार तो खड़ा करना ही पड़ेगा। गुरु नामक चौकीदार खड़ा है तो भक्ति बड़ी सहजता से रहेगी।

 

।।परमाराध्य पूज्य श्रीमन माध्व गोडेशवर वैष्णवआचार्य श्री पुंडरीक गोस्वामी जी महराज ||

English —

||Shree Radharamanno Vijayatey||

||Jai Gaur||

 

Expounding on Bhakti, in ‘Haribhakti Vilas’ Srila Gopalbhatt Goswamipada says;

‘Addau Shraddha tataha sadhusangoatha bhajankriya’||

 

If Shraddha arises in you then don’t pick up a Mala and start doing Japa. Just going with the emotion don’t leave everything and go to the forest:

‘Mann kay marey bann gaye bann taji basti maaha’||

Large tracts of forest land today have become big townships.

 

When we buy a car we get the insurance done to protect the car and ourselves. In the same way, Satsang is the insurance for our Bhajan.

 

During Bhajan, the heart melts and we become very soft. Our mind is like butter and Goswamiji says, ‘Hridaya Navneet samana’||

When the butter solidifies, we cannot give it a shape but melted butter can be given any shape.

 

In the same way, when our heart melts during Bhajan, it needs protection. Satsang is the only protection. Or else, we will get blinded by Moha. This sets in motion a chain reaction giving rise to doubts and suspicion. People come to Vrindavan and stay. It is difficult to understand what they seek? Whether peace or turmoil? More than half of them are in turmoil but the consolation is that they are in Vrindavan.

 

Someone said that I want to go to Vrindavan and I’m looking for a flat. Now is this the preparation for going to Vrindavan? Bhajan is the only preparation for coming to Vrindavan. Stay in the protection of your Sadguru. It is impossible to stay in Vrindavan without Bhajan and Guru’s protection. Or else, we will be stuck with paying the electricity and plumbing bills. As such, today outer Vrindavan is no less than a big town.

 

When Bhakti Devi resides in our hearts, then the Saint or the Sadguru will protect her. Feeling secure, she will reside permanently.

 

||Param Aaradhya Poojya Shreemann ManMadhva Gaudeshwara Vaishnavacharya Shree Pundrik Goswamiji Maharaj||

Sanskrit —

भक्तिक्रमः एवम् वदति, श्री गोपालभट्ट गोस्वामी जी इत्यनेन हरिभक्तिविलास – इत्यस्मिन् श्लोकः उक्तः ।

 

आदौ श्रद्धा तत: साधुसंगोऽथ भजनक्रिया।

 

यदि हृदये श्रद्धा जागरणं भवति तर्हि माला उद्धृत्य न उपविशन्तु। सर्वं त्यक्त्वा वनं गन्तुं मम मनसि आगतं।

हृदयस्य कारणात् अहं ताजबस्ती मासः अभवम्।

बृहत्नगराणि एवं निर्मिताः, पूर्वं केवलं वनम् एव आसीत् ।

 

यथा – यदि भवान् कारं क्रेतुं इच्छति तर्हि तस्य बीमा भवति । कारः बीमासहितं सुरक्षितं तिष्ठति। तथा भवतः भजनस्य अपि सत्संगेन बीमा करणीयम्। अस्य भजनस्य विमा साधुसङ्गम्।

आद श्रद्धा त साउसंगोथ भाजनथ।

 

भजनं कुर्वन् हृदयं बहु मृदु भवति। मृदु वस्तु महता कठिनेन वस्तुना सह सुरक्षितं भवति । भवन्तः न्यूनातिन्यूनं घृतं इस्पातपात्रे स्थापयिष्यन्ति। यदि पात्रं मृदु भवति घृतमपि मृदु भवति तदा प्रसरिष्यति। यथा यथा मृदुः वस्तु भवति तथा तथा तस्य भित्तिः दृढतरः भवेत् ।

 

तथैव साधो भक्तिमृदुहीरकं वैराग्यभित्तिभ्यः रक्षति । सः सर्वतः अग्निरेखां आकर्षयति। सीता जी लक्ष्मणरेखा अन्तः एव सुरक्षितः तिष्ठितुं शक्नोति।

 

भजनं भवति चेत् मनः अतीव मृदु भवति, मृदुवस्तूनाम् आसक्तिः, फसति च अतीव सुलभा भवति । मनः घृतमिव । गोस्वामी जी इत्यनेन उक्तम् – हृदयं नवनीतसमना इव अस्ति।घृतस्य जमेन यदा भवति तदा तस्य कोऽपि आकारः दातुं न शक्यते, परन्तु घृतस्य द्रवणसमये यदि काचस्य पूरणं भवति तर्हि काचस्य आकारः भविष्यति, यदि क… कटोरा, तत् कटोराकारं भविष्यति, यदि त्वं तत् कलशे पूरयसि, तर्हि इदं कलशस्य आकारं भविष्यति, यदि त्वं तत् थालीयां स्थापयसि तर्हि तत् थालीरूपेण समतलं भविष्यति। मृदु घृतं आकारं प्राप्नोति, कठिनं घृतं न शक्नोति।

 

तथा भजनः मनः मृदु करोति यदा च मनः मृदुः भवति तदा तस्य महती रक्षणस्य आवश्यकता भवति। तदा केवलं सत्संग एव तं सुरक्षितं करोति। अन्यथा तादृशस्य कृते अतीव सुलभम्

मोआह मदन्ध कर्म।

 

सः सहजतया आसक्तिः फसति ततः जीवने भ्रमात्मकं कार्यं करोति । तदा भ्रमः उत्पद्यते। सर्वं त्यक्त्वा वृन्दावनं आगतः | अद्यापि न अवगन्तुं शक्नुवन्ति यत् भवन्तः भजनं कुर्वन्ति वा उपद्रवं सृजन्ति वा? अर्धाधिकाः विपत्तौ सन्ति किन्तु वयं वृन्दावने निवसन्तः परन्तु वयं विपत्तौ स्मः इति कारणेन दुःखिताः स्मः।

 

कश्चित् उक्तवान्, यदि भवान् वृन्दावनम् आगच्छति तर्हि वृन्दावनम् आगन्तुं किं किं सज्जतां करोति? अतः उह कहा- महाराज जी! एकं फ्लैटं अन्विष्यन्। वृन्दावन-आगमनस्य एषा सज्जता किम् ? वृन्दावन आगमनस्य सज्जता भजनम् अस्ति। गुरु आश्रये स्थातुं आवश्यकम्। वृन्दावने गुरुस्य आश्रये विना भजनं न सम्भवति। अन्यथा भवन्तः तस्मिन् एव बल्बप्लम्बरे अटन्ति। समानं विद्युत्बिलं, समानं सुरक्षां, समानं उपद्रवं, समानं भंवरं भवन्तः फसन्ति। तथापि नगरं स्थापितं अस्ति।

 

यदि एकान्ते स्थाने देवी अस्ति तर्हि तां अतीव सुरक्षिततया स्थापनीयं भविष्यति, यदि भवतः अपि हृदये भक्तिदेवी प्रादुर्भूता अस्ति तर्हि भवतः संत, गुरु इति नामकं प्रहरी नियुक्तं कर्तव्यं भविष्यति। यदि गुरुनाम प्रहरी स्थितः अस्ति तर्हि भक्तिः अतीव सुलभतया भविष्यति।

 

॥परमराध्या: पूज्या: श्रीमन्ता: माध्व गौडेश्वर वैष्णवाचार्या: श्री पुण्डरीक गोस्वामी जी महाराजा:।।

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